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词林纪·归频纪元·共议之始·第二日

七席已立,频议已启,词林的每一块频石仿佛都在振动。

在过去的年代,只有拥有书写系统、语义逻辑、结构图谱的语言体系,才有资格被称为“文明语族”。

而今天,一切都变了。

一|沉默的申频

共频议会大门首次向所有“非系统语言族群”开放。

第一位入厅的,是一名身披骨纹斗篷的中年男子,他来自——岱那骨频族。

他未发一言,仅将一段骨节敲击录音置于频律塔心。

塔心即刻解析,浮现频纹图:

“初生·唤母·捕猎·死别·归土。”

沈茉凌叹息:“他们以骨节代字,以痛觉作语。”

镜拓低声记录:“此为五义构频之源。”

不久,梦负族、寂语族、火书族代表陆续入厅。

他们提交的,皆非文字,不是口述,而是:

一段燃烧的纸;

一圈围坐的沉默录像;

一道梦频回廊中浮现的影子……

这些无法“译”的物件,反而在议会中获得了最深沉的注视。

砚离开口:

“他们不说话,

因为他们的话从不说给谁听。”

二|异言之声

议会第七席“异言席”,首次被提议激活。

沈茉凌宣布:

“所有尚未建立书面系统,但已能表达族群情绪、传承、约定、承诺的‘表达体’,皆可申请‘异言试议’。”

当晚,共收到:

来自东荒的“骨图系”一族;

星渊北部“符体鼓语族”;

南塔遗域的“气律族”;

火岭之中一支仅用“叹气节奏”交流的古族;

申请总数:37族

词林从未处理如此大规模的“非语言语言族群”。

星槿提出:“或许我们该重新定义‘语言’本身。”

三|定义之辩

共频议会召开第二场全席讨论:

“语言之定义,是否仍须满足‘书、义、续、响’四基柱?”

李晟坚决扞卫旧义:

“若无文字、结构、传播能力,岂非人人叹气、梦呓皆为语言?”

镜拓却反驳:

“若一位母亲对其子轻触额头,

你说那不是语言?”

“语言从来不由你来决定,

它是被活着的人选择的。”

星槿提出提案:

“删去‘书面性’标准,增设‘共识传播结构’指标。”

弥骁补充:

“即使是梦,也可以被记忆记住,

那就是传播。”

沈茉凌点头:“通过此案,我们第一次不再将语言等同于‘被记录’。”

四|镜塔自审

议会进行到第七时刻,镜拓忽然提议:

“我自提议:请允许我族‘镜塔语构系统’自审语言结构偏见。”

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