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“策论原为治国理政之举，故女儿家不必强求，只让他们几个臭小子做文章便是了，”齐越慈爱地扫过几个孩子，最后将目光停留在元熹身上，“若是元熹有自己的独特见解，朕愿意一听。”
元熹谦虚道，“儿臣哪里能比得上哥哥弟弟们呢？父皇只管考他们便是了。”
齐越点点头，而后说道，“今日策论，不必写在纸上，就当是科举殿选上新科进士针砭时弊，畅所欲言即可。”
“那试问父皇，今日策论为何题目？”元熹问道。
齐越清了清嗓子，一本正经地说道，“朕膺天命，抚育万方，夙夜孜孜，惟以兴教化、正人伦为念。近闻有司奏议广设女子学堂，以开巾帼之智，彰坤德之华。然礼法昭昭，自古男女有别，庠序之教素为男子进身之阶，若使闺阁入塾，与士子同列，恐有紊纲常之虞。然《易》云\"厚德载物\"，妇德亦关家国盛衰，岂可固守窠臼而蔽天地之才？今着尔等臣工，详考古今得失，剖论女子就学于国朝风化、社稷利弊，兼衡阴阳之序与乾坤之道，务求切中时务，以资朕躬裁断。”
诸位皇子见皇帝如此郑重，自然格外紧张。元熹略显轻松，一是她不必绞尽脑汁思索对策，只须听几个兄弟辩论即可；二是她知道父皇是故作正经，昔年她躲在大殿后看过父皇给进士们出题，也曾在政事堂看见过一群老头辩得面红耳赤，这对她来说，这些不过都是家常便饭罢了。
皇帝说完后，几个皇子便开始低头思索，连同帘外的晏清禾与曹蘅也不禁思考起来。
齐越作为皇帝，问的自然不只是“是否开设女子学堂”如此简单，他是统治者，自然首要考虑的，是秩序的稳定、国家的兴盛，而非是个人的喜恶。
晏清禾思索一阵后，轻声问她，“你意下如何？”
曹蘅低眉道，“只怕是难答……”
“这是好事，”又安不解道，“怎么会难答呢？”
曹蘅笑道，“你我身为女子，难道不识得几个字吗？又可曾上过什么女子学堂？若这女子学堂，是对咱们官家小姐而开设，那自是画蛇添足；若是针对平民家的女孩，百姓终日谋生，儿子尚不得学，哪里会有闲钱送女孩去？”
“若是学堂不收钱呢？”又安追问道。
“若是不收钱，女儿家也要耕地织布，父母哪里肯放过这么一个活生生的人力？”
晏清禾表示赞许，“对于黎民百姓，让女儿读书到底无用——一不能挣钱，二不能做官，空学得一身好才学，却转而嫁作他人妇，父母也不甘心；若要让百姓心甘情愿送女儿读书，这读书必得读得有价值方可，只可惜这世道既容不得女子科举，也容不得女子自立门户。若没有相应的变革，只论开设女子学堂，几乎是作空谈罢了……”
“正是呢，”曹蘅也叹道，“退一万步来说，纵然官府强制女子入学，这学的是三从四德、诗词歌赋呢？还是四书五经、治国理政？又或是棉纺针织、经商理财……
罢了，且看看孩子们怎么说罢。”
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